De ce se dezic ţiganii de numele lor?
Ceea ce nu înţeleg nici în ruptul capului e invenţia aceasta cu “rrom” folosită pană la refuz de ONG-uri, instituţii publice şi de etnicii mai instruiţi. Istoria ţiganilor are nu mai puţin de un mileniu şi jumătate, după cate ştiu, în timp ce denumirea de rrom, cuvant scris de regulă cu un singur “r” apare în tipărituri abia secolul trecut. Practic, reprezentanţii sus puşi ai ţiganilor se dezic de numele lor fără niciun regret, din considerente cel puţin discutabile. Drept este că termenul de ţigan a căpătat de-a lungul veacurilor o conotaţie peiorativă, că multor generaţii de copii li s-a spus de către părinţi să nu scuipe precum ţiganii, sau că “dacă nu eşti cuminte te fură ţiganii şi te bagă în sac” şi cate şi mai cate. Totuşi, încă mai adevărat este faptul că ţiganii se numesc ţigani de cand Focşaniul nu era nici măcar la stadiul de sat, de cand numele de “Romania” era la mai bine de un mileniu de concretizare. Adoptarea denumirii de rrom nu schimbă cu nimic percepţia romanilor şi a altor popoare despre ţigani şi nu şterge cu buretele o întreagă istorie, cu bune şi rele, a acestei comunităţi, veşnic paria. De asemenea, cei mai mulţi cetăţeni romani de etnie îşi spun între ei ţigani fără să se simtă jigniţi ori discriminaţi tocmai pentru că nici nu ar avea de ce. E ca şi cum pe romanii din Italia, a căror reputaţie nu e tocmai bună (în parte şi din cauza rromilor), nu i-ar interesa să îşi revizuiască atitudinea ci şi-ar spune între ei romani, vlahi sau daci, ca să îl invoc pe regretatul George Pruteanu. Să fiu mai explicit. Locuitorii din vestitul bloc G 2 din Bahne vor fi tot la fel de (dez)interesaţi în a se integra în societate, indiferent că li se va spune rromi sau ţigani, chestiunea e mult mai profundă decat un tertip ieftin. Mai mult decat atat, ce o fi discriminatoriu în sintagmele “dansuri ţigăneşti”, “muşchi ţigănesc” sau “port ţigănesc”? Mi-ar plăcea să văd ţigani care să meargă mai întai la şcoală şi abia apoi să aibe pretenţii de a face politică, să nu mai accepte să fie folosiţi ca masă de manevră de varii partide politice, dar mai cu seamă de unul dintre ele, să îşi dorească să îşi depăşească ancestrala condiţie şi să se plangă că sunt discriminaţi doar atunci cand sunt discriminaţi. Aşadar, se poate reveni la termenul firesc de ţigan şi să se încerce de ambele părţi o reconciliere? Romanii să îi accepte pe ţigani, iar aceştia la randul lor să se integreze în societate conştienţi de faptul că mentalităţile se schimbă greu, în decenii sau chiar secole şi nu de pe azi pe maine, aşa cum consideră asociaţiile rrome (sic!). Pană atunci cuvantul rrom nu e altceva decat “Aceeaşi Mărie c-o altă pălărie”!
Anunțuri ZdV Premium
În categoria Opinii
Anunțuri ZdV Premium
Comentarii: 6
Adaugă comentariu
Valah, acum 3898 zile, 14 ore, 13 minute, 25 secunde
Asa-zisa inventie ''rom'' este atestata in anul 1857 in cartile istiricilor si lingvistilor: Mihail Kogalniceanu,Chales Godfrey,Jean Alexandre Vaillant,George Borrow etc. Pe citeste integralatunci,in anul 1857,locuitorii acestui meleag se denumeau oficial ''Valahi'',nu romani! Inventia aia mizerabila numita ''romani'',a fost o inventie inventata inanul 1862 de catre elitele pasoptiste. Denumirea ''valah'' echivala lingvistic in toate graiurile europene si occidentale : : Walachen (germ.), valaques (fr.), vlachs sauwallachians (engl.), velascos (sp.), velaci sau valacchi (ital.), volohi sau vlohi (rus., pol.), vlasi (serb., bulg.), oláhok sau vlachok (magh.), vlahoi (neogr.), iflaklar (turc.) și variante(moshovlahi, kuțovlahi, dicieni, mavrovlahi sau morlahi...).
Stiu,o sa-mi spui ca denumirea de ''valah'' era un exonim (denumire data de altii,din exterior).
Si denumirea de''tigan'' este un exonim (denumire data de altii,din exterior),pentru ca in graiul romilor nu exista mizeria aia numita ''tigan'' ,ci exista doar cuvantul rom.Daca...ambele termene
''roman'' si ''rom'' sunt etnonime (denumiri proprii),de ar fi doar etnonimul romilor impropriu....?
Si inca ceva... Intre ei isi spun''tigani'' doar atunci cand vorbesc limba romaneasca. Cand vorbesc pe romanes nu spun '' sunt tigan'' ,ci spune '' sam roma''. Sa fimsinceri si sa recunoastem: cati nu ati auzit clasica expresie '' janes romanes''....?
''Aşadar, se poate reveni la termenul firesc de ţigan şi să se încerce deambele părţi o reconciliere? Romanii să îi accepte pe ţigani, iar aceştia la randul lor să se integreze în societate conştienţi de faptul că mentalităţile se schimbă greu, în deceniisau chiar secole şi nu de pe azi pe maine, aşa cum consideră asociaţiile rrome (sic!). Pană atunci cuvantul rrom nu e altceva decat “Aceeaşi Mărie c-o altăpălărie”!''
Asadar,se poate reveni la termenul firesc de tigan - cand se v-a reveni la termenul firesc si istoric
de '' valahi''. Asta,ca sa nu dam de banuit ca-idiscriminam pe romi!
0
Răspunde
Opțiuni
Valah, acum 3898 zile, 14 ore, 14 minute, 17 secunde
Asa-zisa inventie ''rom'' este atestata in anul 1857 in cartile istiricilor si lingvistilor: Mihail Kogalniceanu,Chales Godfrey,Jean Alexandre Vaillant,George Borrow etc. Pe citeste integralatunci,in anul 1857,locuitorii acestui meleag se denumeau oficial ''Valahi'',nu romani! Inventia aia mizerabila numita ''romani'',a fost o inventie inventata inanul 1862 de catre elitele pasoptiste. Denumirea ''valah'' echivala lingvistic in toate graiurile europene si occidentale : : Walachen (germ.), valaques (fr.), vlachs sauwallachians (engl.), velascos (sp.), velaci sau valacchi (ital.), volohi sau vlohi (rus., pol.), vlasi (serb., bulg.), oláhok sau vlachok (magh.), vlahoi (neogr.), iflaklar (turc.) și variante(moshovlahi, kuțovlahi, dicieni, mavrovlahi sau morlahi...).
Stiu,o sa-mi spui ca denumirea de ''valah'' era un exonim (denumire data de altii,din exterior).
Si denumirea de''tigan'' este un exonim (denumire data de altii,din exterior),pentru ca in graiul romilor nu exista mizeria aia numita ''tigan'' ,ci exista doar cuvantul rom.Daca...ambele termene
''roman'' si ''rom'' sunt etnonime (denumiri proprii),de ar fi doar etnonimul romilor impropriu....?
Si inca ceva... Intre ei isi spun''tigani'' doar atunci cand vorbesc limba romaneasca. Cand vorbesc pe romanes nu spun '' sunt tigan'' ,ci spune '' sam roma''. Sa fimsinceri si sa recunoastem: cati nu ati auzit clasica expresie '' janes romanes''....?
''Aşadar, se poate reveni la termenul firesc de ţigan şi să se încerce deambele părţi o reconciliere? Romanii să îi accepte pe ţigani, iar aceştia la randul lor să se integreze în societate conştienţi de faptul că mentalităţile se schimbă greu, în deceniisau chiar secole şi nu de pe azi pe maine, aşa cum consideră asociaţiile rrome (sic!). Pană atunci cuvantul rrom nu e altceva decat “Aceeaşi Mărie c-o altăpălărie”!''
Asadar,se poate reveni la termenul firesc de tigan - cand se v-a reveni la termenul firesc si istoric
de '' valahi''. Asta,ca sa nu dam de banuit ca-idiscriminam pe romi!
0
Răspunde
Opțiuni
unknown citizen, acum 4033 zile, 17 ore, 19 minute, 10 secunde
Aceasta tema (a etniilor) a fost larg comentata de mine. Unii m-au injurat. Nu reflecta textul , articolul propus de catre autor. Unii au considerat ca este o “zeflemea”, un afront. Le-am citeste integralexplicat ca pe un subiect usor, inconsistent, nu ai ce comenta, piezi timpul.
Problematica tiganeasca este complexa. Tiganii sunt un popor migrator. Migrarea tiganilor din India in Europa s-a facutintre secolele al IX-lea şi al XIV-lea, in mai multe valuri. Odata cu intrarea lor in Imperiul Bizantin, la mijlocul secolului al XI-lea, au capatat si numele etnic pe care il poarta astazi Studiileromanesti despre tigani lipsesc cu desavarsire pana la 1837, In schimb, ei sunt atestati, sub aspect juridic si social, doar ca robi domnesti, manastiresti sau boieresti, inca din primele documenteale cancelariilor Tarile Romane (3 octombrie 1385). Timp de cateva secole, tiganii vor suporta un tratament similar cu institutia sclaviei din Imperiul Bizantin.
Vanzarea de robi ajunsese sa se facape o scara atat de intinsa incat, in prima jumatate a secolului al XIX-lea, robii erau ingrasati, deoarece, fiind vinduti cu cantarul, valoarea lor depindea de greutatea pe care o aveau. Ocaua decarne de rob se vindea cu doi galbeni, roaba (femeia) era platita mai putin cu o treime decat barbatul, iar copiii nevarstnici pe cate jumatate de pret. Chiar si sugarii se vindeau cu cantarul. Ceimai putin pretuiti erau "tiganii batrani si sterpi". Presiunea abolitionismului occidental si colapsul precipitat al sistemului feudal aveau sa determine si in Romania moderna abolirea"sclaviei tiganilor": In Moldova, la 1844 - robii domnesti si manastiresti; la 1855 - robii boieresti; in Muntenia, la 1847 - robii domnesti si minastiresti, la 1856 - robii boieresti.Dezrobirea juridica a tiganilor incepe din 1856 si este intarita de domnitorul Alexandru Ioan Cuza.
Asta este istorie !
Acum tiganii, romii, sunt masa facila de manevra electorala la fel ca populatiasaracita de la sate. Ceva , cat de mic, nu inseamna nimic ! De departe avem exponentul politic cel mai important care a folosit tiganii. Si ii folosesc in continuare. Toata familia. Ieri tatal,astazi fiica. De aceea plac mult traditiile lor. Cantecul, jocul, voia buna. Apoi aurul tiganesc place, cucosei, salbe. Care presedinte roman inainte a mai batut palma de podea ? Acum uneia i s-apromis sprijinul pe fata electoral in vara anului 2014.
Asa ne mentinem si alegem „luminata” clasa politica parlamentara romaneasca si europeana !?
4
Răspunde
Opțiuni
Ionuţ Cititorul, acum 4033 zile, 19 ore, 11 minute, 5 secunde
Trebuie să recunoaştem cu toţii că ţiganii îşi ţin la loc de cinste tradiţia şi sunt mândri de etnia lor. În decursul istoriei, s-a produs un proces interesant la noi de ţiganizare a citeste integralnaţiei române şi nu de românizare a romilor. Este mult de discutat pe această temă, iar argumente sunt mai mult decât suficiente în sensul acesta. Se pot da ca exemplu sutele de apucături(obiceiuri, comportamente, stil de viaţă etc. etc.), regăsite consistent pe la noi, care întăresc şi confirmă starea de ţiganizare a naţiei române. Până şi limbajul românilor s-aîmprumutat foarte mult de la această etnie numeroasă trăitoare în spaţiul nostru latin din Carpaţi. Se spune că, în trecutul îndepărtat, ţiganii, în pelerinajul lor european, au totîncercat să se aciueze prin diferite ţări, la periferia localităţilor, pe unde erau acceptaţi. Nu toate ţările i-au acceptat să-şi instaleze şatra la marginea comunităţii respective.Imediat erau luaţi la întrebări şi li se cerea să meargă mai departe. Numai noi, românii, primitori din fire, văzându-le copiii desculţi şi stilul de viaţă legat peste măsură denatură, ne-am făcut milă şi am zis: Lasă-i şi pe ei săracii, să stea acolo în spatele satului sau comunei noastre, că sunt destul de amărâţi. Şi uite-aşa, găsind la noi toleranţanecesară, au tot venit şi au rămas pe aceste meleaguri. Până s-a dumirit românul că cineva, noaptea sau ziua, le sărea gardul şi le fura din gospodărie, sau până au simţit ei pe pielealor furia ţigănească de nestăvilit uneori, era deja prea târziu. Aşa a ajuns România cu cea mai mare proportie - peste 80%- a etniei ţigăneşti europene pe teritoriul său. În contrast cumizeria şi lipsa regulilor elementare de igienă din şatrele de la marginea râurilor româneşti stau palatele acestei etnii, cu acoperişurile ţuguiate spre cerul patriei, precum sâniiburduşiţi cu silicoane din lumea mondenă românească. Anii au trecut şi ţiganii s-au simţit tot mai bine la noi. De acuma sunt ai noştri. Nu se mai pune problema când şi de unde auvenit.Sunt ai noştri şi sunt români cu acte în regulă. Pentru ca să fie tot tacâmul complet, i-am rebotezat rromi, ca să ne contopim cu ei şi din acest punct de vedere al numelui etnic. Aurmat procesul, ar spune cineva nefiresc, de împrumutare a apucăturilor, a obiceiurilor despre care vorbeam la început. Nefiresc pentru că, într-o normalitate, populaţia venetică şi mai puţinnumeroasă ar fi trebuit să împrumute tradiţia naţiei majoritare. La noi este tot mai evident că acest proces s-a derulat pe dos. Ţiganii şi-au păstrat tradiţiile nealterate, iar noi,românii, ne-am înfruptat cu nesaţ din arsenalul lor de viaţă, ajungând să fim consideraţi, unii spun pe nedrept, de întreaga Europă, ca fiind ţigani. Nu m-aş opune prea mult acesteipercepţii înainte de a chibzui şi a analiza mai pe îndelete care este cauza acestei imagini ce prinde contur într-o Europă a toleranţei, aşa cum vor să ne-o prefigureze vremurile.
5
Răspunde
Opțiuni
d@n, acum 4033 zile, 18 ore, 40 minute, 23 secunde
Acest proces , de "tiganizare " a romanilor este identic cu asa zisa" romanizare "a dacilor de care se face atita caz si despre care invata copiii nostrii in scoli .
Culmea este ca citeste integralaceasta aberatie care se numeste "romanizarea dacilor" si a limbii acestora este sustinuta chiar de romani (asa zis "oameni de stiinta" )care , din prostie, nestiinta sauinterese obscure mentin aceste neadevaruri doar pentru ca le sustin strainii
3
Opțiuni
gurguiatu , acum 4033 zile, 21 ore, 20 minute, 34 secunde
noi suntem daci !si vom ramane daci !pana si rusia era in dacia !dar ce sa facem daca altii ne scriu istoria ,si noi o acceoptam ca prostii si tradatorii de neam !
2
Răspunde
Opțiuni
d@n, acum 4033 zile, 21 ore, 44 minute, 54 secunde
Tiganii isi spun "tigani " si isi vor spune asa pina cind va fi pe pamint aceasta etnie .
Faptul ca , unii vor cu tot dinadinsul sa li se spuna rromi (termen asemanator cu roman), ma face citeste integralsa cred (si nu numai pe mine ) ca de fapt se incearca batjocorirea natiunii romane, veche de peste citeva mii de ani .
De ce nu li se spune de exemplu ffrancezi , eenglezi s.a. ?
8
Răspunde
Opțiuni
Trebuie să fii autentificat pentru a putea posta un comentariu.
