Vlad-Adrian Lorenț preot vicar al Bisericii romano-catolice Focșani:Sfântul Rozariu–rugăciune închinată Sfintei Fecioare Maria
Pentru cei din Biserica Romano-Catolică, luna octombrie este o lună închinată unei devoțiuni închinate Sfintei Fecioare Maria: Sfântul Rozariu. Credincioșii romano-catolici sunt îndemnați mai ales pe parcursul acestei luni, să-și îndrepte atenția spre Maica Domnului, recitând această rugăciune frumoasă și eficentă.
Geneza rugăciunii Rozariului trebuie căutată undeva prin evul mediu, atunci când poporul simplu și chiar o bună parte din călugări nu mai cunoșteau limba latină în care se recita Breviarul (N.B: astăzi Breviarul reprezintă rugăciunea oficială a preoților catolici) și nici nu mai știau carte pentru a putea citi cei 150 de psalmi ai Breviarului. Ei bine, acești 150 de psalmi au fost înlocuiți mai întâi cu 150 de Tatăl Nostru, apoi cu 150 de Bucură-te Marie, servindu-se pentru a le număra de boabele înșirate zece câte zece pe o ață sau de nodurile făcute pe o sforicică. Aceasta este, în mare, geneza formării rugăciunii Rozariului.
Devoțiunea Rozariului a căpătat o popularitate prin aportul adus de Sfântului Dominic, care, conform tradiției, în anul 1214 a primit primul rozariu de la Sf. Fecioară Maria, printr-o serie de apariții, ca un mijloc de convertire pentru cei necredincioși și păcătoși.
Sfântul Rozariu, este rodul maturat în timp, de o idee, care, fecundată de har și îmbogățită de experiență s-a dezvoltat până la forma actuală. Cu toate acestea, forma și modul în care se recită astăzi de către Biserică a fost inspirat și sugerat de către Sfânta Fecioară, Sfântului Dominic pentru convertirea ereticilor și a păcătoșilor. Sfântul Dominic, dăruit predicării adevărului evanghelic, este în particular apostolul Mariei. În lupta împotriva ereziilor, unul din argumentele principale ale predicării sale a fost desigur despre divina maternitate a Mariei.
Albigenzii, în mijlocul cărora Dominic își începe activitatea misionară, neagă Întruparea Cuvântului, ca atare nu o recunosc pe Maria ca Maica lui Dumnezeu. Pentru acești eretici, Maria nu e nici măcar persoană umană; este „un înger trimis din cer”, care împreună cu Ioan evanghelistul sunt trimiși să vestească ceea ce se petrece în cer. În ea nimic nu este material; trupul ei este un corp spiritual.
Pentru catari, o altă erezie cu care s-a luptat Dominic, nici Cristos nu este om. Materia este un lucru rău, vine de la Diavol, iar Cristos este un înger, care coboară pe pământ sub aparențele unui om; nu este Mântuitorul. Misiunea sa nu este aceea de a mântui omenirea, ci doar de a-i învăța pe oameni că există un principiu spiritual care este în cer și în fiecare om. În mijlocul acestor erezii Sfântul Dominic își va desfășura activitatea sa misionară. Pentru a combate aceste erori el însuși este supranumit apostolul dumnezeirii lui Cristos și al maternității divine a Mariei.
Dovada importanței Rozariului derivă și din instituirea unei sărbători dedicate Sfintei Fecioare Maria Regina Rozariului, de către Papa Pius al-V-lea, care se celebrează în fiecare an la data de 7 octombrie. Instituirea acestei comemorări amintește de victoria obținută în anul 1517 la Lepanto, prin care au fost îndepărtate gravele amenințări la adresa credinței creștine din partea turcilor (ei reprezentau atunci pentru Europa creștină un pericol nu doar din punct de vedere teritorial, ci și din punct de vedere al credinței creștine, care se vedea amenințată de către musulmani).
Această victorie s-a datorat mijlocirii Sfintei Fecioare care era invocată la Roma și în toată lumea creștină prin rugăciunea Rozariului. Imediat după câștigare aceste bătălii, în senatul de la Viena se spunea: „Nu armele ne-au adus victoria, ci Sfânta Fecioară care a fost invocată prin Sfântul Rozariu”.
Numeroși sfinți au contribuit la răspândirea acestei rugăciuni, printre care sfântul Alois Maria Grignon de Montfort, cu cartea sa „Secretul admirabil al Sfântului Rozariu”, fericitul Bartolo Longo (fondator al Sanctuarului și al operelor de caritate din Pompei), considerat „Apostolul Sfântului Rozariu”.
Un alt impuls a avut loc în secolele XIX și XX cu aparițiile Sfintei Fecioare Maria la Lourdes și Fatima, care recomanda rugăciunea Rozariului. În al doilea mileniu mulți papi au susținut devoțiunea mariană; după papa Leon al XIII-lea, „Papa Rozariului”, toți papii au recomandat această rugăciune, îmbogățind-o cu indulgențe.
Paul al-VI-lea în exortația apostolică Marialis Cultus: a numit Rozariul „învățătura pe scurt a întregii Evanghelii, pentru că din Evanghelie își trage cunoașterea tainelor și a formulelor sale principale”.
Papa Ioan Paul I, cunoscut sub numele de „Papa Luciani”, încânta lumea nu doar cu simplitatea și naturalețea lui, dar și pentru dragostea gingașă față de Maria.
La un moment dat Fericitul Ioan Paul I le-a răspuns într-un mod simplu și profund celor care erau sceptici sau respingeau direct Rozariul: „A te ruga Rozariul! Naaman s-a scandalizat în fața cererii prea simple a profetului Eliseu de-a face baie în râul Iordan. El nu a vrut să creadă că acest mijloc simplu l-ar fi vindecat de boala lui.Astăzi unii se comporta ca Naaman și spun: <<Eu sunt un mare teolog, un creștin matur care a absorbit Biblia cu cei doi plămâni și care emană liturghia prin toți porii și tu mă sfătuiești să mă rog Rozariul? La ce-mi folosește?>>Ei bine, chiar și cele 15 mistere sunt Sf. Scriptură ca și Tatăl Nostru, Bucură-te Marie și Slavă Tatălui,Este Biblia unită cu rugăciunea care face atât de mult bine pentru suflet”.
În luna octombrie, începând cu ora 17:20, credincioșii catolici din Focșani se adună în biserica „Ss. Petru și Paul” pentru a se ruga Sf. Rozariu. Cei care vor să o cinstească pe Maica Domnului prin rugăciunea Rozariului sunt așteptați cu mult drag.
Vlad-Adrian Lorenț preot vicar al Bisericii romano-catolice ”Sfinții Apostoli Petru și Paul” Focșani
