Ultima oră

Cum se fura un Sfint!

Nemtenii ni l-au furat pe Mitropolitul Varlaam.S-a născut în satul Putna din actuala comună Bolotesti după anul 1685 u Varlaam a fost Mitropolitul Moldovei între 1632-1653 u "Cazania", cartea sa de căpătîi, a fost cîteva secole abecedarul romănilor u este singurul ierarh moldovean propus în 1639 pentru scaunul de Patriarh al Constantinopolului u în această lună, pe 29 august, va fi declarat sfînt u datorita popularitatii sale Mitropolia Moldovei si Bucovinei vrea să-l facă pe Varlaam nemtean.

Cel mai important ierarh crestin ortodox din tot Evul Mediu vrincean - Mitropolitul Varlaam Motoc (1585-1653) din Putna, Bolotesti - este de citeva luni, neoficial, "nemtean". Din cauza lipsei de profesionalism a conducerii Bisericii vrincene, primul sfint născut intr-o localitate a acestui judet va fi, oficial, peste citeva săptămini, originar din Neamt. Desi majoritatea istoricilor laici si bisericesti au afirmat originea putneană (vrinceană) a vrednicului ierarh, in 2006 a fost publicată o lucrare a fostului staret a Mănăstirii Secu, Dionisie Udisteanu, in care se afirmă că Varlaam provenea dintr-o familie de răzesi din Borcesti - Neamt. Părerea acestui arhimandrit a fost repede acceptată de cel mai titrat istoric bisericesc al momentului - acad. Mircea Păcurariu, fără să se tină seama de trei secole de istoriografie care l-au eternizat pe Varlaam ca fiind vrincean. în ciuda importantei personalitătii sale pentru limba si cultura romană, in fata acestui act de "furt" istoriografic a celei mai importante personalităti culturale medievale vrincene, nici un teolog nu a luat vreo pozitie prin care să sustină originea vrinceană a lui Varlaam. Pe 29 august se vor desfăsura la Mănăstirea Secu, locul unde Varlaam a fost staret si unde se află mormintul său, ceremoniile religioase de canonizare a mitropolitului născut in Bolotesti. în februarie 2007, Sfintul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane a luat decizia de trecere a fostului mitropolit in rindul sfintilor, avind ca zi de prăznuire 30 august.

Vrincenii luati prin surprindere

în timp ce responsabilii spirituali ai Episcopiei Buzăului si Vrancei se ocupă in ultimul timp cu impartirea administrativa a parohiilor Focsanilor si desăvirsirea mazilirii preotilor "recalcitranti", functionari din Mitropolia Moldovei si Sucevei lucrează incă din iarnă la definitivarea actului de canonizare a mitropolitului. Cel putin oficial, vrincenii nu au aflat ca peste citeva saptamini despre Varlaam vor vorbi la timpul trecut. Aceasta in conditiile in care deja s-a discutat in Consiliul Local Bolotesti despre ridicarea unui bust al mitropolitului. "Tocmai am discutat in Consiliul Local proiectul profesorului Valeriu Anghel despre ridicarea unui bust in fata Caminului Cultural. Este prima data cind aud ca Varlaam nu s-ar fi nascut in Vrancea. Vom face demersuri catre Directia pentru Cultura si celelalte institutii de cultura si bisericesti pentru a stabili adevarul istoric. Deocamdata toti istoricii care au scris despre Varlaam au precizat ca este din Vrancea", ne-a spus Stefan Sichin, primarul comunei Bolotesti. Din partea teologilor si istoricilor bisericesti nici o pozitie, cu toate ca Varlaam este numele care a facut prezenta Vrancea in marile dictionare si enciclopedii religioase si culturale. De la Horia Dumitrescu, directorul Muzeului Vrancei, am aflat că pină in acest moment la Muzeu nici un om al Bisericii din judet nu a cercetat colectiile de documentele detinute in patrimoniu cu privire la această problemă. Pe de alta parte Lelia Pavel, sef de Sectie la această institutie, ne-a confirmat că toate cercetările istoricilor vrinceni de pima acum indică acelasi loc de nastere, si anume satul Putna. "Din toate cercetările mele si ale colegilor nu s-a descoperit alt loc de nastere decit cel de pe malul Putnei, din Bolotesti", ne-a precizat prof. Lelia Pavel.

Mitropolia face lobby pentru originea sa nemteană

Originea nemteană a fostului Mitropolit Varlaam convine de minune Mitropoliei Moldovei si Bucovinei. Adăugarea la butonieră a mitropolitului Varlaam galonează orgoliile Mitropolitului Daniel care este văzut ca viitor Patriarh al Romaniei. Atita timp cit s-ar accepta originea vrinceană a mitropolitului Varlaam, ar insemna ca indirect acesta să facă parte din Episcopia Buzăului si Vrancei, care nu este in jurisdictia Mitropolia Moldovei si Bucovinei, ci a Mitropoliei Munteniei. După decizia Sfintului Sinod de canonizare a mitropolitului, Mitropolia si-a pus planul in actiune. în numărul pe februarie-aprilie 2007 a "Candelei Moldovei", Buletinul Oficial al Mitropoliei, se face deja lobby teoriei fostului staret al Mănăstirii Secu si asta chiar prin istoricul nr. 1 al Bisericii Ortodoxe Romane, acad. Mircea Păcurariu. Dacă in tomosul de canonizare din 29 august va fi prins ca loc de nastere localitatea nemteană Bercesti, asa cum sustine chiar istoricul citat mai sus, in materialul care va servi ca argument pentru canonizarea mitropolitului, aceste date vor rămine pentru eternitate. Este foarte greu să se mai revină asupra deciziilor luate de Biserică in asemenea cazuri. în acest fel, vrincenii il vor pierde din patrimoniul lor spiritual pe cel mai de seamă ierarh din toată istoria Putnei. Cu toate că aceste materiale au fost făcute publice de jumătate de an, nimeni din conducerea Bisericii locale din Vrancea nu a luat vreo pozitie oficială.

Mitropolitul Varlaam trecut la cosul cu vechituri

Exceptind Muzeul Vrancei care a organizat un colt special dedicat mitropolitului Varlaam la Sectia de Istorie a Muzeului si Casa de Cultură Odobesti care organizează in această toamnă concursul literar "Varlaam", cu ocazia comemorării a trei secole de la trecerea in lumea dreptilor a mitropolitului, singura persoană din judet interesată vizibil de viata si opera sfintului este profesorul Valeriu Anghel. Acesta a depus un proiect la Primaria Bolotesti pentru ridicarea unui monument si pentru retipărirea operei capitale a autorului, "Cazania". "Ca si in cazul altor lucrări importante, Directia pentru Cultură va sustine demersul profesorului Valeriu Anghel, mai ales că in acest an sint mai multe aniversări si comemorări legate de viata si activitatea fostului mitropolit. Este rolul teologilor si istoricilor bisericesti vrinceni să sustină prin argumente acest lucru, pentru a nu li se lua vrincenilor unul din brandurile cele mai importante - Mitropolitul Varlaam", ne-a spus Paraschiv Usturoi, directorul Directiei pentru Cultură. Acum cind incă mai este timp si actul de canonizare nu a fost pronuntat, teologii vrinceni si istoricii bisericesti din judet ar putea sesiza amortita administratie a Episcopiei de pe malul riului Buzau pentru a salva paternitatea vrinceană a mitropolitului Varlaam Motoc din satul Putna. Dacă nu, primul sfint vrincean din istorie va deveni pe 29 august nemtean, iar vrincenii vor ramine doar cu amintirile. (Valentin MUSCĂ’)

Limba "Cazaniei" Lui Varlaam este limba vorbită in Putna

Pină in acest an toti cei umblători prin cărtile de literatură romană veche stiam că Varlaam s-a născut in vestitul pe vremuri sat Putna, din Bolotestii Vrancei, la sfirsitul secolului al XVI-lea, cu numele de mirean Vasile Motoc, din părinti răzesi. Asa au consemnat toti autorii de prestigiu care au scris despre literatura

romană veche sau despre istoria Bisericii Romanesti: Nicolae Cartojan, Nicolae Iorga, George Călinescu, Alexandru Piru si Ion Rotaru. Numai că la inceputul acestui an revista "Candela Moldovei" (nr. 2-4/2007) a publicat două materiale care nu numai că incurcă anul nasterii, dar incearcă să schimbe si locul nasterii

mitropolitului cărturar si indirect să-l scoată pe Varlaam din istoria Vrancei. Să admitem că George Călinescu, Al. Piru si Ion Rotaru au preluat informatia din scrierile lui Iorga si Cartojan. Dar cine

este Iorga in cultura romană, cu cele peste 1300 de cărti si brosuri semnate in timpul vietii, este inutil să mai spunem. Remarcabil comparatist in domeniul literaturii medievale, Nicolae Cartojan a studiat exhaustiv peste cinci mii de manuscrise la Academia Romană. Membru al Medieval Academy of America din Harvard, să fi colportat el date gresite despre Mitropolitul Varlaam? Ne indoim! De aceea ni se pare discutabilă informatia vehiculată de prof. Mircea Păcurariu in această revistă: "Mult timp s-a crezut că

Varlaam ar fi fost originar din părtile de sud ale Moldovei, din fostul Tinut Putna (judetul Vrancea de azi). Arhimandritul Dionisie Udisteanu, fost staret al Mănăstirii Secu, a dovedit - intr-o lucrare scrisă in 1957, care a văzut lumina tiparului abia in 2006 - că el provenea dintr-o familie de răzesi din Borcesti, sat dispărut, situat lingă Neamt (...)". Nu trebuie uitată că limba vie si curgătoare in care a fost tradusă "Cazania" de Varlaam nu este limba romană vorbită in Moldova din timpul lui Grigorie Ureche si nici "moldoveneasca" din pătile Neamtului intilnită in scrierile lui Ion Creangă, ci limba răzesilor vrinceni deprinsă in copilărie, mult mai apropiată de cea vorbită in sudul Transilvaniei si nordul Munteniei,

acolo unde s-a clădit limba literară vorbită azi. Curios este pentru noi si faptul neactualizării istoriilor literare cu "noile date" despre Varlaam aduse de arhimandritul de la Mănăstirea Secu. Scoaterea

la lumină abia acum a acestor date să fie o incercare de asumare integrală a cărturarului vrincean de autoritătile bisericesti nemtene? Oricum, autoritătile Episcopiei Buzăului si Vrancei, alături de cele culturale ale judetului ar fi trebuit să se implice mai mult in limpezirea pe baze stiintifice a situatiei, apropiata sărbătorire a trecerii mitropolitului in rindul sfintilor crestini-ortodocsi ocazionind lucrări care nu au nevoie de informatii eronate in documentare. (Prof. Valeriu Anghel)

Motocii, o adevărată sagă

Familia Motoc a fost o adevărată sagă in Podgoria Odobestilor in secolele XVI-XVII si chiar după. Despre averile familiei Motoc documentele abundă, iar importanta acesteia in istoria zonei este un lucru dovedit cu documente. De numele Motocilor se leagă si vestita Mănăstire Mera, fost schit in secolul al XVII-lea, cind Ursa Motoc a vindut-o familiei Cantemir. Interesant este că si astăzi, după trei secole de la acest eveniment, in ansamblul arhitectonic de la Mera se mai păstrează unul din turnurile ridicate de familia Motoc, din fericire incă nerestaurat si care pastreaza fragmente autentice din secolul al XVII-lea pe care nimeni nu le-a studiat serios vreodata. Nu se stie exact cit de apropiate erau legaturile intre familia mitropolitului Varlaam si cea a familiei Motoc din Odobesti. Istoricii care au fixat originea mitropolitului in sinul acestei mari familii nu au făcut-o intimplător, ci bazindu-se pe documente care nu pot fi inlocuite de pe o zi pe alta cu o teorie. Aceasta are nevoie de dezbateri, argumente si timp pentru a fi acceptată de intreaga comunitate a istoricilor inainte sa fie luata de drept adevar istoric de Mitropolia Moldovei si Sucevei. (V. M.)

---